Révolution de la Stupidité

Introduction

Durant les moments les plus décisifs de nos vies, lorsque nous grandissons et apprenons à nous intégrer dans le monde, nous nous retrouvons confinés dans des cages monotones et stériles, où l’on nous impose de rester assis, de nous taire, de regarder droit devant nous et d’écouter des adultes débattre de divers sujets tout en s’assurant que nous mémorisons tout. Il ne s’agit pas d’apprendre, mais de retenir. On ne nous demande pas d’analyser, d’interagir ou de réfléchir sur l’information ; il suffit de la recracher. Parallèlement, ces leçons et ces simulations instaurent des attentes quant à ce qui est considéré "normal". Comment les choses devraient être, pourquoi elles le sont ainsi, les manières "normales" d’interagir avec le système, tout en participant à celui-ci et en respectant ses règles. Si nous apprenions vraiment, nous arriverions à la conclusion que ces leçons sont, en réalité, d’une absurdité désarmante. Suivre la norme ne va pas améliorer notre condition ou transformer les systèmes qui nous maintiennent en bas de l’échelle.

Plus tard, lorsque nous cherchons un emploi pour survivre dans notre société capitaliste, nous devons nous plier à un rituel et à des procédures formelles, comme si nous devions justifier notre existence. Il faut préparer un CV, rédiger une lettre de motivation où l’on flatte l’entreprise dans un langage approprié, se trouver des anciens collègues susceptibles de nous recommander, tout en évitant de solliciter amis et famille pour ne pas sembler non professionnels ! Et si (SI) vous réussissez à décrocher un entretien au lieu d’être ignoré, il vous faut vous présenter dans une tenue smart avec un faux sourire et continuer à flatter, débiter tant de discours creux qu’on pourrait en remplir une entreprise d’engrais. Tout cela parce que c’est "professionnel" et "normal". Quelle absurdité ! Et au moment où vous osez leur dire votre vérité, vous êtes méprisé et on décide que vous ne méritez pas de payer vos factures.

Tout ceci et bien plus encore nous est imposé sous le prétexte d’être "normaux", "appropriés", "professionnels", etc., mais qui a décidé de ces critères ? La normalité n’est pas seulement un concept façonné pour maintenir le capitalisme occidental, c’est aussi un spectre maléfique utilisé pour marginaliser et disqualifier les idées et actions radicales ! Les monstres de la formalité, du professionnalisme et de la normalité doivent être affrontés si nous voulons réellement initié des changements significatifs dans la société et adopter une attitude révolutionnaire !

La normalité nous fait croire que des aspects intrinsèques de nos personnalités, de nos psyches ou de nos cultures sont erronés et doivent être corrigés. Le professionnalisme nous apprend que notre supérieur sait mieux et nous pousse à nous incliner devant le capital, sous peine de mourir de faim. La formalité quant à elle, nous enseigne que certaines personnes sont supérieures à nous en raison de leur position. Nous devons respecter le juge, le sénateur, l’avocat, l’évêque, simplement parce qu’ils occupent une place éminente dans la hiérarchie et portent des costumes particuliers. Que cela change !

Une révolution visant à abolir la hiérarchie et les classes, par exemple, devrait se débarrasser de ces codes en adoptant l’humour, l’informalité, et en défiant de manière provocante les tentatives de subordination que le système impose. La "stupidité" à embrasser comme trait personnel et mode de vie devient alors un acte révolutionnaire, une manière de revendiquer notre humanité, notre vitalité tout en rejetant la société actuelle pour explorer comment construire un nouveau monde.

Bon à savoir

• La normalité a des racines historiques qui s’ancrent dans des systèmes de pouvoir, affectant la manière dont nous percevons l’acceptable ou non.
• La marginalisation de certains groupes peut résulter d’une définition rigide de la normalité qui valorise certains modes de vie au détriment d’autres.
• L’humour et l’auto-dérision peuvent servir d’outils de résistance contre les normes oppressives et favoriser la création de liens sociaux authentiques.
• La prise de conscience des différents types de normalité (culturelle, sociale, etc.) permet de mieux critiquer les inégalités systémiques qui en découlent.
• Des approches plus inclusives pourraient déboucher sur une société plus équitable, en valorisant la diversité des expériences humaines.

• Source image(s) : kaosenlared.net
• Source : https://kaosenlared.net/estupidez-revolucionaria/