lun. Juin 29th, 2026

Le film indien acclamé à l’international All We Imagine As Light se penche sur la vie des femmes travailleuses à Mumbai. Pourtant, en Inde, il est jugé trop éloigné des standards locaux pour prétendre aux Oscars.

ARI SHAPIRO, ANIMATEUR : Cette année, un film indien a suscité un rare engouement international, du Festival de Cannes aux Golden Globes. Pourtant, il a été ignoré dans son propre pays, comme le rapporte Diaa Hadid depuis Mumbai, là où le film a été tourné.

(SOUFFLE D’UN CRI DE VERRE)

DIAA HADID, SIGNATURE : Dans “All We Imagine As Light”, il y a une scène où deux femmes lancent des pierres sur une bannière publicitaire d’un développement luxueux – un projet qui menacerait le foyer de l’une d’elles.

(SOUFFLE D’UN SIFFLET)

HADID : Ce subversif acte de protestation, bien que modeste face au défi qu’il doit relever, illustre comment ce film met en lumière le décalage entre les travailleurs et la ville qui les emploie – et les amitiés tissées entre des femmes qui, par ailleurs, vivent seules.

(SOUFFLE D’UN CLAVIER)

HADID : Pour sa capacité à faire ressortir ces thématiques, la réalisatrice Payal Kapadia est largement saluée.

(APPLAUDISSEMENTS)

HADID : Son film a été le premier venu d’Inde à remporter le Grand Prix à Cannes en plus de 70 ans.

(SOUFFLE D’UN ÉMISSION DE TÉLÉVISION, “CÉRÉMONIE DES RÉCOMPENSES DU FESTIVAL DE CANNES 2024”)

HIROKAZU KOREEDA : Le Grand Prix revient à “All We Imagine As Light”, de Payal Kapadia.

(APPLAUDISSEMENTS)

HADID : Elle a aussi gagné le prix du meilleur long métrage international aux Gotham Awards. Le New York Times et l’Associated Press l’ont qualifié du meilleur film de l’année. Ces distinctions ne sont que quelques exemples. Le film suit trois femmes : Parvaty, qui tente de sauver son logement avec l’aide de Prabha, une infirmière stoïque.

(SOUFFLE D’UN FILM, “ALL WE IMAGINE AS LIGHT”)

KANI KUSRUTI : (En tant que Prabha, dialogue en langue non anglaise)

HADID : Prabha est comme une grande sœur pour sa colocataire Anu, qui a souvent du retard pour payer le loyer. Anu est à Mumbai pour fuir sa petite ville, mais même ici, elle est durement jugée parce qu’elle est hindoue et a un petit ami musulman dans un environnement qui réprouve les romances interconfessionnelles.

(RIRES)

HADID : Et la lumière évoquée dans le titre du film apparaît lorsqu’elles atteignent la mer.

(SOUFFLE D’UNE CHANSON)

CHANTEUR NON IDENTIFIÉ : (Chant en langue non anglaise)

HADID : La lumière surgit lorsqu’elles quittent Mumbai, une ville comptant plus de 20 millions d’habitants, allant des milliardaires aux enfants qui dorment sur les trottoirs.

(SOUFFLE D’UN SIFFLET)

HADID : La ville est filmée à travers le prisme de ces femmes, principalement depuis les fenêtres dans l’obscurité des trajets en train avant l’aube et tard le soir.

(SOUFFLE D’UN TRAIN)

ANKUR PATHAK : Je ne me souviens pas d’un film ayant capturé Mumbai de manière aussi intime que “All We Imagine As Light”…

HADID : Ankur Pathak, assistant réalisateur et scénariste basé à Mumbai, ajoute : …des maisons qui semblent si habitées aux luttes quotidiennes des femmes travailleuses.

HADID : L’acclamation internationale dont “All We Imagine As Light” a bénéficié avait fait naître l’espoir que l’Inde pourrait enfin proposer un candidat sérieux pour l’Oscar du meilleur film international. Effectivement, le film a été pris en considération par le comité indien chargé de sélectionner le film représentant le pays aux Oscars. Mais “All We Imagine As Light” n’a pas été retenu, car le comité des juges a estimé que le film n’était pas assez indiens. Ravi Kottarakara, président de la Fédération indienne du film, a expliqué à la presse locale que le jury avait eu l’impression que “All We Imagine As Light” ressemblait, je cite, “à une œuvre européenne se déroulant en Inde.” Peut-être se référait-il à sa lumière mélancolique, aux plans prolongés et au déroulement délicat de l’histoire.

PAYAL KAPADIA : Je ne comprends pas.

HADID : C’est la réalisatrice Payal Kapadia. Elle pose la question : qu’est-ce que l’Indien, finalement ?

KAPADIA : Je ne sais pas comment définir ce qui est indien et ce qui ne l’est pas. Mais les acteurs sont indiens, l’ensemble de l’équipe était indienne.

HADID : À l’exception, dit-elle, d’un citoyen français. Pour sa soumission aux Oscars, la fédération a choisi “Lost Ladies” de la réalisatrice Kiran Rao, figure notable du cinéma féminin.

(SOUFFLE D’UNE MUSIQUE)

HADID : Il s’agit d’un film généreux sur deux mariées qui sont accidentellement emmenées par de mauvais mariés. Toutefois, le film n’a pas bénéficié du même retentissement international que “All We Imagine As Light”, ce que souligne la critique de cinéma Anna Vetticad, essentiel pour un succès aux Oscars.

ANNA VETTICAD : Si vous choisissez d’envoyer un film aux Oscars, il est normal de se pencher autour de soi pour déterminer lequel a le plus de chances de gagner. Sinon, pourquoi cela en vaut-il la peine ?

HADID : Pour aggraver la controverse, le jury exclusivement masculin a justifié son choix avec une déclaration débutant par : “Les femmes indiennes sont un mélange étrange de soumission et de domination.” Kottarakara, de la Fédération indienne du film, a affirmé à la presse locale que le jury voulait signifier que les femmes indiennes sont comme Lakshmi, la déesse des richesses et de la fortune, et comme Kali, la déesse de la mort et de la violence. Vetticad, encore une fois.

VETTICAD : Leur description était pour le moins ridicule et condescendante.

HADID : Condescendante tant pour le film que l’Inde souhaite voir gagner un Oscar que pour celui qu’elle considère comme insuffisamment indien. Diaa Hadid, Lesnews, Mumbai.

(SOUFFLE D’UNE MUSIQUE)

Article original rédigé par : Diaa Hadid.

Bon à savoir

  • Le film a remporté plusieurs prix : Outre le Grand Prix de Cannes, il a également été salué aux Gotham Awards.
  • Contexte socio-culturel : Le film aborde des thèmes comme la lutte des femmes dans une grande métropole et les relations interconfessionnelles.
  • Réactions mitigées en Inde : Bien que le film ait été acclamé à l’international, sa réception dans le pays a été plus nuancée, mettant en lumière les débats liés à l’identité culturelle.


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