La manière dont l’idée de la « féminité divine » est présentée sur les réseaux sociaux n’en constitue qu’une facette. En réalité, des concepts liés à cette notion existent depuis longtemps et apportent à certains un sentiment d’autonomie et d’autonomisation. En ligne, la féminité divine s’inspire largement de traditions spirituelles anciennes, bien que parfois de manière peu responsable, d’après Neha Chandrachud, une écrivaine et critique culturelle qui se penche souvent sur les mouvements religieux et conservateurs.
« La féminité divine est souvent une interprétation erronée de nombreux principes philosophiques orientaux sur l’incarnation du masculin et du féminin en chacun de nous », explique Chandrachud. « En retirant ces concepts de leur contexte spirituel d’origine et en les commercialisant dans une perspective occidentale, on obtient une vision déformée de ce que masculinité et féminité devraient être. »
Avec le déplacement de cette discussion sur les réseaux sociaux, de nombreux messages promouvant cette idée ne sont guère plus que des reformulations rigides des rôles de genre sous couvert d’auto-assistance spirituelle. La créatrice de contenu Jess Britvich examine les points d’entrée communs vers l’idéologie d’extrême droite. Elle définit la féminité divine comme « la croyance que les hommes et les femmes sont biologiquement destinés à certains traits de caractère, et qu’en embrassant ces traits, les individus trouveront le bonheur, la plénitude dans leurs relations, et ultimement, un but dans la vie. »
Britvich affirme que ce type de contenu « joue un rôle considérable » dans le parcours alt-right pour les femmes. Bien que s’engager avec ce contenu ne soit pas intrinsèquement dangereux pour tous, cela peut nous mener vers une pente glissante, avertit-elle. « C’est de l’essentialisme de genre, tout simplement, et l’essentialisme de genre est central aux idéologies autoritaires comme le fascisme et le nationalisme chrétien. Cela dit aux gens qu’ils sont soit un homme, soit une femme, et que leur rôle est fixe. »
Le désir de simplicité est compréhensible, mais il sert surtout à promouvoir le nationalisme chrétien.
De nombreux influenceurs du mouvement de la féminité divine s’appuient sur la préhistoire pour justifier les rôles de genre, affirmant que « les hommes étaient des chasseurs ». Ils prônent un retour aux « rôles ancestraux » où les hommes étaient les « pourvoyeurs ». Toutefois, l’histoire ne semble pas avoir été aussi simple. Cara Ocobock, PhD, et Sarah Lacy, PhD, ont coécrit deux études montrant que les femmes préhistoriques chassaient couramment, et que les rôles de nos ancêtres n’étaient pas si rigides.
« Il n’existe pas une seule manière universelle d’être humain », souligne Ocobock. « Il n’y a pas un modèle universel de féminité ou de masculinité, ni de rôles de genre types. » Interrogée sur la raison pour laquelle les créateurs de contenu sur la féminité divine invoquent souvent la préhistoire ou la biologie, elle répond : « Les gens choisissent et prennent divers aspects de notre passé évolutif pour justifier des comportements contemporains. »
Cependant, cette catégorisation rigide pourrait faire partie de l’attrait de la féminité divine. Britvich suggère que cela exploite notre goût pour la catégorisation de soi, séduisant ainsi les millennials qui ont grandi avec les quiz de BuzzFeed et les membres de la génération Z qui s’identifient à certains esthétiques. Comme le dit Ocobock, « Les êtres humains aiment organiser les choses par catégories et, bien sûr, appliquer une hiérarchie à celles-ci. »
Il semblerait que la féminité divine réponde également à un désir plus profond. De nombreux jeunes perdent leur intérêt pour le chemin préétabli par les générations antérieures, se sentant épuisés par la montée de la culture du « hustle » et déçus par les promesses qu’elle implique. Pour les femmes, cette frustration peut être particulièrement palpable. Une part importante d’une génération de filles a vu leurs mères jongler entre les responsabilités professionnelles et familiales, tandis que leurs pères rentraient chez eux à 17 heures. Malgré un discours féministe populaire qui promettait aux femmes qu’elles pouvaient tout faire, notre enfance nous a suggéré que nous devrions tout assumer. Pour les femmes de couleur, le message est encore plus lourd. Beaucoup d’entre elles se sentent surchargées, vulnérables et dépossédées de la possibilité d’être douces.
Points à retenir
- La féminité divine s’inspire de traditions spirituelles anciennes, mais souvent de manière simplifiée.
- Ce concept peut servir de miroir aux rôles de genre rigides dans certaines idéologies.
- Les jeunes cherchent à redéfinir leur identité loin des normes imposées par les générations précédentes.
Dans un monde où les attentes sociétales évoluent rapidement, il est crucial d’analyser les dynamiques sous-jacentes des mouvements contemporains. La féminité divine, en tant que sujet de débat, soulève des questions quant à nos perceptions de la masculinité et de la féminité, et nous invite à réfléchir sur l’impact de ces notions sur notre vie quotidienne. Quels sont les véritables fondements de notre identité, et comment les influences externes façonnent-elles notre vision de nous-mêmes et des autres ?