Impossible d’envoyer Jorge Ponce au Carrefour !

Les célébrités se livrent à des activités pour le moins étonnantes, comme aller acheter du pain. De nombreuses personnes continuent de le faire jusqu’à ce qu’elles acquièrent la notoriété, et dès lors, elles délèguent cette tâche. Elles s’efforcent également de ne pas être aperçues en train de sortir les poubelles. Après tout, la célébrité est une forme d’exclusion sociale. On ne peut pas se permettre de faire tout ce que la plupart des gens considèrent comme indigne d’un célèbre, au risque de perdre leur respect.

Le célèbre mène une existence sous surveillance, presque panoptique. Nous l’observons, nous le scrutons, et notons ses moindres faits et gestes. À l’exception d’Errejón, peu de personnalités se permettent d’agir de manière à entacher leur réputation. Pour être “normal”, un individu célèbre doit se retrouver parmi d’autres célébrités, de sorte que la notoriété collective annule l’exceptionnalité de chacun, permettant ainsi de se laisser aller à l’ivresse et à la séduction. Dans la rue, un fameux se trouve être comme un chien errant, avec un joli collier.

Lorsque je croise des personnalités, cela me surprend toujours. L’individu célèbre est une entité sans intimité, transformant tout en spectacle, affichant une pure extériorité. Les apparitions soudaines de célébrités éveillent ma curiosité. Que fait Almodóvar ici, que fait Calamaro là-bas ? Peut-être que ces “ici” et “là-bas” partagés avec eux n’étaient pas si communs que je l’avais imaginé. Peut-être suis-je enfin au bon endroit, dans ce coin d’une rue quelconque croisant une autre rue.

S’il existe des célébrités invisibles à nos yeux, cela signifie que nous avons échoué à les atteindre.

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L’autre jour, j’ai aperçu Jorge Ponce dans un supermarché. Jorge Ponce est un citoyen comme les autres, indiscernable et presque interchangeable. Il ne porte pas de vêtements flamboyants et ne se déplace pas entouré de caniches de luxe. Il vit sa vie normalement, essaie de la mener. Tout à coup, la télévision nationale lui a conféré une notoriété démesurée, si bien que j’ai croisé Jorge Ponce au Carrefour, car la célébrité l’a dépouillé de son anonymat, cette cape que nous portons tous à quarante ans lorsqu’on n’est personne, sans avoir besoin d’avoir vu Harry Potter. Avant d’atteindre ce niveau de notoriété, Ponce était un anonyme parmi tant d’autres dans les supermarchés.

J’ai vu Ponce au Carrefour, car la célébrité l’a dépouillé de son anonymat, cette cape que nous portons à quarante ans lorsque nous ne sommes personne.

Observer un célèbre est inévitable. L’individu célèbre est conscient d’être observé et comprend, mieux que quiconque, le sens de cette observation : qui es-tu pour être célèbre ? Les gens jugent, évaluent, se disent qu’il n’est pas si beau, pas si grand, pas si drôle. J’observais Jorge Ponce et meSentais gêné qu’il puisse se rendre compte de mon regard. J’ai été touché de voir qu’il gardait encore dans ses yeux l’innocence de son ancienne vie d’anonyme. Le célèbre, en revanche, ne fixe personne, ne prête pas attention, il se moque éperdument que l’on le regarde ; il est là pour être vu, et sa mine exprime un dédain similaire à celle des modèles sur les affiches de Gucci. Ponce calculait (je l’invente), se disant : “Oh, cet individu m’a reconnu, que faire, que ne pas faire maintenant ?”

Je pensais que les célébrités ne devraient pas être envoyées au supermarché. Cela me semble inapproprié. J’imaginais une maison voisine où une femme (je l’invente) disait qu’il n’y avait pas de pain, pas de ketchup, pas de brocoli, et envoyait son petit ami célèbre pour les acheter ; à Jorge. En fin de compte, il ne semblait pas faire ses courses de manière exhaustive, mais se contentant d’acheter ce qu’il fallait après une mini-discussion. Bien que la répartition des tâches domestiques soit tout à fait acceptable, si l’un des deux est célèbre, il faut reconsidérer cette division. Il s’agit de souffrir pour souffrir, le Carrefour, le ketchup.

Je vois également souvent David Broncano (et à présent, je vais tordre la vérité ou donner des informations vagues pour préserver ce beau moment où des célébrités côtoient le public). “David Broncano est là”, m’ont dit, juste au moment où sa célébrité et celle de ses heureux comparses explosait. “Je n’y crois pas”, dis-je. “Si, si.” Je ne croyais pas qu’à un moment donné, dans un cadre madrilène très familier, David Broncano et ses amis se retrouvaient une fois par semaine, comme s’ils étaient (en effet) des gens normaux. Je pensais, ils ne peuvent pas être là, si sereins, entourés de madrilènes, sans que chacun d’eux ne soit assailli par ces derniers, avant de constater que leurs échanges seraient plus simples sur la terrasse de l’Hôtel Riu Plaza España. Il a donc fallu que j’y aille de mes propres yeux.

Ils devaient avoir dix ans, un peu comme l’humour de ‘La Revuelta’. Ils s’échangeaient des enfantillages avec aisance.

Ils étaient là. Pour ne pas être reconnus, ils portaient une casquette. Entre leurs casquettes et leurs vêtements typiques de gens préoccupés par leur crédit immobilier, il était difficile de les identifier en tant que célébrités. Pourtant, Broncano est bien célèbre ; très célèbre. Malgré cela, il n’y avait pas de file pour prendre un selfie ni de groupe pour demander une signature. Les gens laissaient tranquille Broncano, qui semblait à l’aise, ce qui en dit long sur beaucoup de personnes en même temps. Sur lui et Ponce, pour leur humanité, et sur le public de ce coin de Madrid, pour ne pas les importuner. Être célèbre ne signifie pas que l’on ne puisse pas mener une vie normale.

Comme les enfants manquent souvent d’éducation, l’autre jour, j’ai vu trois petits gars déranger Broncano. Ils devaient avoir dix ans, un peu comme l’humour de ‘La Revuelta’. Ils avaient trouvé un terrain d’entente dans cet échange d’innocence. Ces enfants espiègles, peut-être des fans fidèles, se faufilaient autour d’autres enfants pour qui Broncano ou Ponce ne sont que des hommes ennuyeux pendant leurs jeux. J’ai trouvé cela très touchant, cet instant où la célébrité se mêle au commun des mortels.