Une femme du Kentucky, confrontée au refus de nombreuses églises dans la Bible Belt pour faire don de lait en poudre à son bébé affamé, a suscité un engouement sur TikTok.
Heureusement, quelques-unes ont accepté de l’aider.
Nikalie Monroe, conseillère en toxicomanie originaire de Somerset, a contacté 43 églises et temples pour « tester » leur réactivité dans ce qui est devenu de célèbres vidéos virales. Elle a inventé une histoire fictive sur son bébé sans nourriture depuis la veille, affirmant qu’elle ne pouvait pas se permettre d’acheter d’autres biberons.
Avec un bruit de bébé qui pleure en fond sonore, elle ajoutait qu’elle avait essayé d’appeler d’autres organisations caritatives et banques alimentaires, mais qu’elles étaient à court de stocks et l’avaient recommandé de se tourner vers les églises.
Certaines églises lui ont dit qu’elle devait en être membre pour bénéficier de leur aide. D’autres l’ont orientée vers d’autres centres communautaires, mentionnant qu’elles confient souvent l’aide aux nécessiteux à d’autres ONG. D’autres encore ont simplement indiqué qu’elles ne disposaient pas de lait en poudre à donner. Lorsqu’elle a demandé s’ils pouvaient lui fournir simplement une boîte à 20 dollars, la réponse fut négative.
En appelant l’église Lakewood de Joel Osteen, l’une des plus grandes du pays, estimée à environ 59 millions de dollars, elle a été orientée vers un ministère de bienfaisance, avec une réponse qui pouvait prendre quelques jours à quelques semaines pour approbation.
Son appel à Dream City Church, une mégachurch d’Arizona, s’est soldé par une messagerie vocale.
« C’est vraiment décourageant », a déclaré Monroe après son appel à Dream City. « C’est le genre de situation que les gens vivent lorsqu’ils ont besoin d’aide. »
Dix des 43 églises ont proposé leur assistance, y compris une mosquée, un temple bouddhiste, une église afro-américaine, une église hispanique, ainsi qu’une petite église appalachienne. Johnny Dunbar, un grand-père de 69 ans et pasteur de l’église Heritage Hope à Somerset, a proposé de se rendre au magasin pour acheter lui-même le lait.
« Nous pouvons faire ça », a-t-il assuré à Monroe. « Dis-moi ce qu’il te faut, au cas où je dois le chercher, car je suis un grand-papa. Quel parfum ? »
Après son offre, Monroe a révélé qu’elle n’avait en fait pas de nouveau-né.
« Tu viens de toucher mon cœur », lui a-t-elle dit. « Je veux que tu saches que tu es une personne incroyable. »
Sa gentillesse touchante a été visionnée des millions de fois et lui a valu le surnom de « Grand-papa appalachien » sur TikTok, ainsi que 95 000 dollars en dons.
Une étude révélatrice
Une étude récente a montré que la baisse d’assistance aux églises est en partie due à leur incapacité à aimer véritablement. Monroe a lancé son « expérience sociale » le 31 octobre, peu avant la suspension des aides alimentaires fédérales. Elle souhaitait s’assurer que les dons parviennent réellement aux besoins des gens.
Elle se décrit comme une « lesbienne, tatouée, libérale », ancienne strip-teaseuse et mère adolescente, sans avoir l’habitude d’aller à l’église. Cette vétérane de l’armée, en revanche, poursuit un master en counseling et cherche à créer davantage de maisons de vie sobre dans sa communauté.
Monroe, ayant visiblement sous-estimé la réponse des églises, espérait que celles qui prônent la vie seraient prêtes à aider un bébé affamé. Son expérience a révélé que de nombreuses églises, en particulier celles d’une certaine envergure, ont dépêché des réponses peu engageantes.
Points à retenir
- Monroe a lancé son expérience pour mettre en lumière la disponibilité des églises à aider les plus défavorisés.
- Dix sur quarante-trois églises ont répondu positivement à sa demande, notamment des communautés moins influentes.
- Certaines églises ont orienté Monroe vers d’autres organisations plutôt que de la soutenir directement.
- Monroe a été touchée par la réaction de Dunbar, qui a compris sa situation sans jugement.
- L’initiative illustre la crise de confiance envers les institutions religieuses dans la société actuelle.
Pour moi, cette situation soulève des questions importantes sur la responsabilité sociale des institutions religieuses. Que doivent-elles apprendre de cette expérience pour retrouver la confiance des gens ? Espérons que cela incite à la réflexion et à l’action pour améliorer les situations critiques des plus vulnérables.
Le message que j ai envoyée est destinée pour vous pas pour le poste je sais que vous n alliez pas le faire car vous n avez pas le courage je vous comprend